ギー・ド・モーパッサンの小説『ベル・アミ』の一節に基づく。
指導方法：
最優先の目標は、「シャドーイング」の手法を用いて声に出して読ませ、適切な抑揚をつけ、この作品において非常に重要な役割を果たす句読点を正確に守りながら、可能な限り正確な発音を身につけさせることである。
その後、各段落について、未知の語彙を調べ、語彙力を広げていきます。
ディスカッションを通じて、登場人物の意図や、人間嫌いに近いほど幻滅した性格をより深く理解できるようにします。
個人での朗読を通じて、進歩の度合いを測り、必要に応じて修正を行います。
最後に、「演劇形式」での朗読を行い、身振り手振り、さらには勇気ある学習者には動きも取り入れることで、朗読練習をより身体的な次元へと昇華させることを最終目標とします。
私に関しては、今や魂の扉を閉ざしてしまった。自分が何を信じ、何を考え、何を愛しているかを、もはや誰にも語らない。恐ろしい孤独に苛まれる運命にあると悟り、物事を見つめながらも、決して自分の意見を口にすることはない。
意見も、争いも、喜びも、信念も、私には何の関係もない！誰とも何も分かち合うことができない以上、私は何に対しても無関心だ。私の思考は目に見えず、誰にも探求されることはない。 日々の問いかけにはありふれた言葉で答え、話す気すら起きないときは、「はい」とでも言わんばかりの微笑みを浮かべるだけだ。
もはや誰とも議論せず、何も擁護せず、何に対しても憤りを感じない。 ただ、事実を認めるだけだ。人々の意見や教義、体制、偏見を目の当たりにし、私はこう思う。「なんて馬鹿げたことだろう！ 人間とはなんと視野が狭いものか！」
時々、あの人やこの人の考え、ある階級や政党、ある職業、ある社会層が信じていることを、ふざけて繰り返してみる。 そして、すべての人間がいかに自分が正しいと確信しているか、いかに互いに隣人を軽蔑しているか、いかに各自が自分の判断を確信し、他人の判断を軽んじているかを見て、いつも驚かされる。
ああ！もし、これらすべての確信がいかに虚栄に満ちているか、これらすべての信念がいかに貧弱か、これらすべての頑固さがいかに愚かであるかを知ることができたら！ もし人々の脳内を透視することができたなら、学者にも無知な者にも、聡明な者にも愚かな者にも、同じ愚かな傲慢さ、同じ滑稽な自惚れ、同じ大言壮語的な無知がそこにあることがわかるだろう。
なぜなら、すべての人間は等しいからだ。彼らの間に存在する唯一の違いは、愚かさの度合いだけである。
応用課題：作文 ✍️ ✍️ ✍️ ✍️
この抜粋は、内省、幻滅、社会批判、哲学的論証をテーマとしたC1～C2レベルの作文演習に非常に適している。
1. 論証を伴う内省的な独白（C1）
課題
語り手のように、なぜ自分が次第に他者との議論をやめるようになったのかを説明する内省的な文章を書きなさい。
文章では以下の点を盛り込んでください：
- 心理的な変化を表現すること；
- 具体的な例を含んでいること；
- 格式ばった語調を用いること；
- 強調や対比の手法を取り入れること；
- 350語から500語の範囲であること。
言語的目標
- 判断にニュアンスを加える；
- 思考や幻滅を表す語彙を用いること；
-
以下の表現を用いる：
- 譲歩；
- 仮定；
- 強調表現；
- 反復法；
- 仮定法。
追加の難易度 C2
以下のテーマに関する哲学的な考察を取り入れること：
- 「真実」、
- 確信の幻想、
- あるいは知的孤独。
2. 哲学的反論（C2）
課題
語り手は次のように述べている：
「すべての人間は平等である。彼らの間に存在する唯一の違いは、愚かさの度合いだけである。」
この主張に対して、論拠を交えて反論を記述しなさい。
以下の点に留意してください：
- 語り手の悲観的な見解に異議を唱えること；
- 体系的な論証を展開すること；
- 歴史的、文学的、あるいは哲学的な参考資料を引用すること；
- 洗練され、ニュアンスに富んだ文体を用いること。
文字数
600～800語。
求められる能力
- 弁証法；
- 論理的構成；
- モダリティ；
-
複雑な接続詞：
- 確かに、
- とはいえ、
- それでもなお、
- たとえそうであっても、
- 仮にそうだとすれば、
- 認めざるを得ないが……
3. 視点の転換（C1-C2）
指示
この一節を、
- 確固たる楽観主義者の視点から、
- あるいは、政治的・社会的に深く関与している人物の視点から。
その人物は、暗に語り手に対して応答するような形で描かれる必要があります。
教育的意義
以下の点において優れた演習です：
- 多声性を扱うこと；
- 調性を変えること；
- 世界観の転換；
- 論証のための語彙を豊かにする。
4. 文学的続編（C2）
課題
ある出来事が語り手に大きな衝撃を与え、他者に対して心を開くことを余儀なくさせたと想像してください。
以下の点を維持しながら、物語の続きを書きなさい：
- 文体；
- 文のリズム；
- 文学的な語調；
- 抜粋部分の心理的な深み。
制限事項
-
少なくとも以下を使用すること：
- 修辞的な問いを2つ以上；
- 段階的表現を1つ；
- 連想的な比喩を1つ；
- 純粋な内省的な段落を1つ。
5. 文学論考（C2上級）
出題テーマ
世の中から身を引くことは、一種の明晰さなのか、それとも道徳的な敗北なのか？
求められる内容
- 問題提起を含む導入部；
- 弁証法的な構成；
- 文学的・哲学的引用；
- 開放的な結論。
参考例
- 『ブレーズ・パスカルの『思想』』
- フリードリヒ・ニーチェ『ツァラトゥストラはこう語った』
- アルベール・カミュ『シシュフォスの神話』
- ラ・ブリュイエールの『人間相』
6. 上級文体演習（C2）
課題
本文中の文体技法を特定し、それを模倣してください：
- アナフォラ；
- 連鎖表現；
- 三連のリズム；
- 感嘆文；
- 一般化；
- 蔑称語。
次に、以下のテーマについて独自の段落を1つ書いてください：
- ソーシャルメディア、
- 政治的議論、
- あるいは現代の「確信」について、
抜粋文の文体を模倣して、独自の段落を書きなさい。
7. 口頭試験の準備課題（C1-C2）
口頭試験のテーマ
「人間は他者の話を真に聞くことができないのか？」
バリエーション
賛否両論の討論：
- ある受験者は語り手の明晰さを擁護し、
- もう一人の受験生は、語り手の冷笑主義と諦観を批判する。
この一節は、以下の点を学ぶ上で特に有益である：
- 抽象化；
- 議論の密度；
- 知的な皮肉；
- モダリティ；
- 社会批判；
- 力強い文学的声の構築。
これは、ニュアンスに富んだ思考と文体の熟達度において、C2レベルの課題に非常に適しています。